安贫乐道
不知哪位古人说了这句话:“安贫乐道”贾平凹这样解释它的:安贫乐道,并不是一种无柰后的豁达和贫穷的幽默,安贫实在是对钱产生出的浮躁之所戒,乐道则更是对生命的伟大呼唤。

现世,有几人能真正做到在贫困中安祥、自在、心若静湖。金融的不稳定,有钱人沉浮在风暴中,没钱人一样的惶恐不安,物价上涨,消费低迷;人人口中说得最多的话便是“这日子过不得”

真的过得不好吗?无法度日吗?我想不尽然。没有人会穷到没有一分钱,没有一分钱的只有死人,人只有死了才没有一分钱才能算没有日子过,活人无论如何都有日子过的。

日子好固然好,衣食无忧,面色红润,大肉大鱼,出门有车代步,心高气傲,好象强人一等。但人都一样是人,同样长着两鼻孔一张嘴,不见得你就能长翅飞起,不见得你就长命不死,生无疾病。

若是命运不济,日子只有过得贫苦紧巴,算计着花手中那一分分钱,梦着哪天天上掉陷饼地上捡钱包,那他也是人,每天一样面朝霞临夕阳。人世百行,各归其位,生命是不分贫贵轻贱的。

婚姻家庭里,尤讲究钱字。贫贱夫妻百事哀,富贵巢中劳燕分,无不说明钱在男人女人心中作祟作鬼。我就很羡慕一些老夫妻,清茶淡饭,却也时刻牵手漫步,轻笑满容;这是饱经苍桑、苦渡红尘而后的逸然和淡定。钱于他们,没有健康、亲情、气和、归隐来得重要。

是乎,人生只有走到迟暮里,方会觉晓漫长又短暂的生命都在因没钱猴急因如何有钱中踽踽独行,在遮天盖地的寂寞浮躁中成为一个路人过客。

谁又能真正做到手里端着泥碗看着别人手上的金碗而不懊恼妒忌呢?谁又能守着清贫去做于生命有意义的事呢?

君子之交坦荡荡,君子入世何管风云湮息! 不知哪位古人说了这句话:“安贫乐道”贾平凹这样解释它的:安贫乐道,并不是一种无柰后的豁达和贫穷的幽默,安贫实在是对钱产生出的浮躁之所戒,乐道则更是对生命的伟大呼唤。

现世,有几人能真正做到在贫困中安祥、自在、心若静湖。金融的不稳定,有钱人沉浮在风暴中,没钱人一样的惶恐不安,物价上涨,消费低迷;人人口中说得最多的话便是“这日子过不得”

真的过得不好吗?无法度日吗?我想不尽然。没有人会穷到没有一分钱,没有一分钱的只有死人,人只有死了才没有一分钱才能算没有日子过,活人无论如何都有日子过的。

日子好固然好,衣食无忧,面色红润,大肉大鱼,出门有车代步,心高气傲,好象强人一等。但人都一样是人,同样长着两鼻孔一张嘴,不见得你就能长翅飞起,不见得你就长命不死,生无疾病。

若是命运不济,日子只有过得贫苦紧巴,算计着花手中那一分分钱,梦着哪天天上掉陷饼地上捡钱包,那他也是人,每天一样面朝霞临夕阳。人世百行,各归其位,生命是不分贫贵轻贱的。

婚姻家庭里,尤讲究钱字。贫贱夫妻百事哀,富贵巢中劳燕分,无不说明钱在男人女人心中作祟作鬼。我就很羡慕一些老夫妻,清茶淡饭,却也时刻牵手漫步,轻笑满容;这是饱经苍桑、苦渡红尘而后的逸然和淡定。钱于他们,没有健康、亲情、气和、归隐来得重要。

是乎,人生只有走到迟暮里,方会觉晓漫长又短暂的生命都在因没钱猴急因如何有钱中踽踽独行,在遮天盖地的寂寞浮躁中成为一个路人过客。

谁又能真正做到手里端着泥碗看着别人手上的金碗而不懊恼妒忌呢?谁又能守着清贫去做于生命有意义的事呢?

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